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  • 寻找生命的源头且看智者如何逍遥天地间(三)

    表现出活灵活现的精神 。此一部分,关于禅僧所展现的禅风和教学可参考参考《禅宗思想》或见吴恰著《中国哲学的生命和方法v中(禅宗公案问答的十个基本格式)一文亦可。 (待续)  摘自《十方》20卷4期 ...寻找生命的源头且看智者如何逍遥天地间(三)  果如  肆:禅宗所展现的生命风华  第一节 禅宗的根本思想  禅宗又名“佛心宗”、“达摩宗”、“无心宗”,指以探究心性本源,以期见性成佛的大乘宗派。而...

    果如法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07424474732.html
  • 我要过去,你过来

    任何重点是教我们观空,金刚经都是遮法,挡住你不正确的说法,至于正确的是个什么东西,要你自己去找。 记得金刚经开始的时候,我曾经提到过禅宗的两个公案,一个是儿子跟父亲学小偷,对不对?还有一个是坐牢的那个公案,现在再说一个禅宗故事。有一个年轻人出家学佛求道,想要开悟,跟著师父几十年。这位师父总是对他非常严厉,生活、行为都管得非常严。但是一问到佛法,师父总不肯说。这个人就像我们现在青年人学佛一样,好像...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22450375193.html
  • 尊重古意,别出新裁——论《赵州录校注集评》的禅籍整理特色

    的方法,即尽量从禅宗语境本身来对《赵州录》中的相关术语进行疏证、阐释。集评选取的例旬是历代丛林中很多禅师通过上堂说法和所谓举古、拈古、颂古等形式引用的赵州和尚的事迹和语录。这对于对禅宗公案、语录感兴趣...不出于古人之范围也。”   近年来社会上对禅宗感兴趣的人逐渐增多,而一般人又看不懂禅宗典籍。借此流行之风,书店里关于说禅解禅的新书层出不穷,但翻开一看,大多都穿凿附会,不忍卒读。引莲池的说法,这些书...

    段新龙

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06014785403.html
  • 香林澄远

    道理,也许是秘密相传的,故有此问。在禅宗公案中,有关“什么是达摩祖师西来意”的问答,共有130多则,其中以香林澄远的回答最受后人的推崇。表面看来,“坐久成劳”十分平淡,但却深藏禅机。一说到“祖师西来意...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06023885494.html
  • 释印海采访记

    午后的禅房飘着淡淡的香……   不得不在这里重复那个被无数人提起的禅宗公案:见山就是山,见水就是水;见山不是山,见水不是水;见山只是山,见水还是水……   在俗人看来,他只是一个不修边幅的脏老头,...

    李阳泉

    |五明研究|

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  • 蕅益大师行迹

    。因知此身从无始来,当处出生,随处灭尽,但是坚固妄想所现之影,念念刹那不住,的确非父母生也。自此,性相二宗,一齐透彻;一切经论,禅宗公案,无不现前。旋自觉悟解发非为圣证,故绝不语一人。久之,则胸次空空...。道友惺谷法师病时,大师亦割股救之。赋偈有“爪许薄皮聊奉供,用酬严惮切磋恩。”大师尊重戒律,欲复佛世芳规,又以天台教观匡救禅宗之弊,尤志求五比丘如法住世,令正法重兴。后知此不可得,遂一意求生西方,冀乘...

    明学法师

    |五明研究|

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  • 电子专家好思索 急流勇退去学佛

    佛教典籍。   记得有一回无意间翻阅到一本禅宗公案,它里面提到了我的气功老师推崇备至的一位道教人物吕纯阳,这引起了我极大的兴趣。它讲述了吕纯阳碰到黄龙禅师的一段经历。当年的吕纯阳自认为已炼成了不死之阳神,正当他在黄龙禅师面前沾沾自喜之时,黄龙禅师一语道破天机:你吕纯阳就算能活八万劫,八万劫过后呢?还得落空亡!这个禅宗公案对我不啻当头一棒。我马上反问自己,你有了感应、有了气感、有了遥视的功能,有这些...

    索达吉堪布 编著

    |学佛|入佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/08/0820055154.html
  • 秋风细雨听禅韵 蔡志忠、余海礼、鲍立德、释延王、朱哲琴“少林论禅”侧记

    他会创作禅宗公案禅宗公案只有智者才能够创造出来,这使蔡先生不太容易被人模仿、被人超越。”  蔡先生时时刻刻都工作,他工作的时时刻刻都在修行,所以他工作得很轻松、很快乐,这本身就是一种禅的表现,这是...朱哲琴。外面下雨了,咱们心里清静。天雨虽宽,不润无根之草。”  蔡先生开讲《漫画的禅与禅的漫画》。蔡先生两天来要么是主讲,要么陪讲,是场场不落的“穆桂英”。蔡先生开宗明义:“禅宗不立文字,直指人心。禅...

    【佚名】

    |论禅|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/09/1425135524.html
  • 如来禅祖师禅抉择谈

    ,便又有径可循了。这禅门途径,便是如来禅与祖师禅一线了。   我们先来看一段禅宗公案。   青原惟信禅师上堂:“老僧三十年前未参禅时,见山是山,见水是水。及至后来,亲见知识,有个入处,...,都是休去歇去后的自在祖师禅。   看样子,从“未参禅”到如来禅,到祖师禅,似乎就是一种否定之否定正反合的辩证过程,这其中又有什么奥妙呢,我们还是再拿一则禅宗公案来说话吧。 ...

    肖永明

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13585138922.html
  • 元代杂剧艺术与禅宗文化精神

    人(《五灯会元》卷三),是唐代著名的在家禅师,“庞居士不昧本来人”则为禅宗史上有名的公案。《居士分灯录》载:“庞居士建庵修行,于宅西数年,全家得道,后舍庵下旧宅为寺。唐贞元间,用船载家财数万,縻于...原来便是上天仙人,现在不过重归仙班而已。   从上可知,禅宗公案给元杂剧提供了大量创作题材。不仅如此,禅宗思想也通过杂剧这一通俗文学形式,更直接晓畅地影响大众。通过杂剧剧本或舞台演出,观众直接受教于禅宗...

    张婷婷 王宁邦

    |佛学论文|因明|五明|

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